Gândirea sociologică de Zygmunt Bauman

Principiul care stă la baza proprietăţii este că drepturile altora sunt limitele propriilor noastre drepturi, şi astfel, pentru ca libertatea noastră să sporească, este necesară o restrângere a exerciţiului libertăţii celorlalţi.

Zygmunt Bauman în Gândirea sociologică
Adăugat de Homo Novus
Comentează! | Votează! | Copiază!

Polarizarea şanselor generată de activităţile monopoliste tine, pe termen lung, să ducă la un tratament diferenţiat al învingătorilor şi perdanţilor. Mai devreme sau mai târziu, învingătorii şi perdanţii se fixează "permanent" în aceste categorii. Învingătorii vor da vina pentru eşecul perdanţilor pe inferioritatea lor inerentă, aceştia fiind astfel declaraţi răspunzători de propria lor neşansă. Este triumful tipului de gândire ce consideră că problemele sociale au soluţii individuale, biografice. Oamenii respectivi sunt apoi descrişi drept inepţi, vicioşi, instabili, depravaţi, deşănţaţi sau demni de dispreţ din punct de vedere moral, adică lipsiţi tocmai de calităţile socotite necesare comptetiţiei care a dus de la bun început la starea aceasta de fapt. Astfel definiţi, perdanţilor li se neagă legitimarea nemulţumirii. Săracul este înjosit ca leneş şi neglijent, depravat mai degrabă decât deprivat.

Zygmunt Bauman în Gândirea sociologică
Adăugat de Homo Novus
Comentează! | Votează! | Copiază!

După cum am observat în mod constant, acele lucruri care fac cu putinţă acţiunea pot în acelaşi timp sluji la limitarea potenţialului nostru, în măsura în care stabilesc limite posibilităţilor. În această privinţă, cultura este mai eficace dacă se deghizează în natură. Ceea ce este artificial pare înrădăcinat în chiar "natura lucrurilor", devenind astfel ceva ce nu poate fi schimbat de nici o decizie sau acţiune omenească.

Zygmunt Bauman în Gândirea sociologică
Adăugat de Homo Novus
Comentează! | Votează! | Copiază!

Mai există şi un alt factor care înăbuşă moralitatea: mulţimea. Într-o mulţime adunată accidental, de exemplu într-un magazin aglomerat sau la cinematograf într-un moment de panică, oamenii covârşiţi de dorinţa autoconservării îi pot călca în picioare sau împinge în foc pe semenii lor, doar pentru a-şi asigura un loc în care să poată respira sau pentru a scăpa de pericol. În mulţime, oamenii sunt capabili să comită acte pe care nici unul n-ar fi capabil să le îndeplinească lăsat de unul singur. Dacă mulţimea poate comite acte pe care membrii ei individuali le-ar respinge, aceasta se datorează "anonimatului"; indivizii îşi pierd individualitatea şi se "dizolvă" în adunările anonime.

Zygmunt Bauman în Gândirea sociologică
Adăugat de Homo Novus
Comentează! | Votează! | Copiază!

În societatea orientată spre consum, tăcerea care-i înconjoară pe cei aflaţi în sărăcie devine asurzitoare.

Zygmunt Bauman în Gândirea sociologică
Adăugat de Homo Novus
Comentează! | Votează! | Copiază!

Nevoia de a neutraliza sau reduce riscul nu se aseamănă cu alte nevoi, pentru că riscurile reprezintă un anumit tip de pericole pe care nu le auzim venind şi de care e posibil să nu fim pe deplin conştienţi. Oamenii nu au experienţa directă - prin văz, auz, pipăit sau miros - a creşterii concentraţiei de dioxid de carbon în aerul pe care-l respiră sau a încălzirii lente dar neîncetate a planetei, ori a acelor substanţe chimice folosite pentru îngrăşarea cărnii pe care o mănâncă, ce pot deregla capacitatea sistemului lor imunitar de a rezolva infecţiile bacteriene.

Zygmunt Bauman în Gândirea sociologică
Adăugat de Homo Novus
Comentează! | Votează! | Copiază!

Practicile precis delimitate legate de locul şi tratamentul bărbaţilor şi femeilor, inculcate de la o vârstă fragedă, devin într-adevăr bine stabilite şi sigure odată ce se acceptă fără urmă de îndoială că relaţia dintre sexe este într-un anumit fel predeterminată. Diferenţele sociale produse cultural dintre bărbaţi şi femei par la fel de naturale ca diferenţele biologice dintre organele sexuale şi funcţiile de procreare masculine şi feminine.

Zygmunt Bauman în Gândirea sociologică
Adăugat de Homo Novus
Comentează! | Votează! | Copiază!

Putem descoperi că, fără intimitate, comunitatea poate părea mai degrabă opresiune decât apartenenţă, în timp ce intimitatea fără comunitate poate părea mai degreabă singurătate decât sentimentul de "a fi tu însuţi". Am putea spune, prin urmare, că suntem noi înşine împreună cu ceilalţi în grade diferite, cu toate bucuriile, plăcerile, speranţele, dorinţele, frustrările şi constrângerile ce însoţesc condiţia noastră de fiinţe umane. Astfel, prietenia cu noi înşine înseamnă că trebuie să fi devenit deja prieteni cu alţii.

Zygmunt Bauman în Gândirea sociologică
Adăugat de Homo Novus
Comentează! | Votează! | Copiază!

Diferenţa dintre un ochi antrenat şi unul neantrenat se manifestă în puterea de a discerne şi explora metodic.

Zygmunt Bauman în Gândirea sociologică
Adăugat de Homo Novus
Comentează! | Votează! | Copiază!